《拿来主义》
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　　《拿来主义》中的比喻论证
　　用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法，又叫喻证法“喻巧而理至”,由于这种方法是用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理，具有形象性，就能将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。
　　鲁迅的《拿来主义》是一篇经典杂文。杂文的特点是“针砭时弊”。“时弊”就是杂文作家诊断当时社会弊端的症候表现，“针砭”就是揭出病灶，给出处方。所以杂文写作实质就是“察病症，开处方”。《拿来主义》就是一篇经典的“察病症，开处方”的杂文，针对“国民政府”“送去主义”的症候，开出“拿来主义”的处方。在教学这篇课文时，教师比较关注的语文教学内容就是鲁迅在这篇杂文中“开处方”的方法，这就是文章中多处使用的比喻论证。
　　为了厘清讨论的对象，在分析文本的比喻论证之前，我们先讨论一下比喻修辞与比喻论证的区别。比喻修辞是一种语言形象化的手法，形象在比喻中；而比喻论证却是一种指向观点的论证方式，比喻论证指向观点，其本身却并不是观点，而是证明观点的理由、根据、道理。《拿来主义》为了语言的形象有比喻修辞，如“自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子”中的“一串钉子”就是比喻修辞，而非比喻论证。比喻论证必须要用来证明观点。
　　比喻论证用来证明观点具有很强的论证力量。《拿来主义》充分发挥了比喻论证的力量，具有特别明显的特征。主要表现在：
　　一、比喻论证使用方式的多样性
　　《拿来主义》从大处着眼，一共有三处使用了比喻论证。即“尼采之喻”（文章第三自然段论证尼采自诩大结果变疯），“大宅子之喻”（文章第八自然段论证没有“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”的孱头、混蛋和废物们没有正确对待文化遗产的这处比喻论证）以及“鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太之喻”（文章
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　　《拿来主义》中的几个比喻
　　鱼翅、鸦片，烟具以及姨太太，是鲁迅先生《拿来主义》一文中的几个著名的比喻。闲来再读经典，不禁惴惴然而不安，只觉得先生“运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”一句分外刺目。
　　笔者之所以有如芒在背的感觉，缘自对“鱼翅、鸦片，烟具以及姨太太”等几个比喻的重新理解和认识。
　　一、传统解释及理论依据
　　这似乎是不成问题的问题。对“鱼翅、鸦片，烟具以及姨太太”等几个比喻的传统解释有如下几种：
　　1、人民教育出版社高级中学语文第一册(必修)《教学参考书》
　　以“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”；以“鸦片”比喻文化遗产中“精华”与“糟粕”互见，需要区别对待，加以批判吸收的那些部分；以“烟灯和烟枪”比喻文化遗产中的旧形式(是相对于作为内容的“鸦片”而言)，例如八股文和骈体文之类；以“一群姨太太”比喻只供剥削阶级享用的腐朽淫靡的东西，如色情文化之类。
　　2、人民教育出版社全日制普通高中教科书(必修)语文
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　　《拿来主义》中的引号
　　鲁迅先生的《拿来主义》，教学重点在文章结构、语言分析及例证法、喻证法的运用。然而，全文不足1300字，仅引号就有24处之多。引号的运用既非使用了引证法，更没有一处仅仅是对原话的引用，其作用又非纯粹单一，各种教参亦未将引号的运用作为教学重点，读者在分析理解时要颇费一番脑筋。
　　标点符号在语言表达中有着重要作用，不仅表示停顿、表明句式，而且还有多种修辞功能。标点修辞可以归类句法修辞，这里不再展开分析。引号作为修辞方式的用法在句法修辞之外还有一种词语修辞的特殊用法，往往不被提及，修辞学称之为引号卑语。
　　《中华人民共和国国家标准标点符号用法》规定了引号的三种用法。
　　1、行文中直接引用的话。这是引号最基本的用法，不再赘述。
　　2、需要着重论述的对象。例（1）散文的重要特点是“形散而神不散”。这里引号表示强调和重点突出。
　　3、具有特殊含义的词语。什么是“特殊含义”？笼统地说就是除前两种用法之外的所有用法皆可归类于“具有特殊含义”。例（2）天渐渐亮了，终于走到山顶了，回头望望“S”形山路一侧是陡峭的绝壁，心陡然提到了嗓子眼。这是一

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