1.20世纪80年代/有西方学者提出：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年页年前，去淡批方的短数。
以孔于为代表的德茶使力于在会和请，天干大同。而对当今世界百年未有之大变局②题少射章，消研战乱（5身告鉴中国儒学智想。
，五子城了金子本而不同，小人同而不和。关句活是讲得考约费系。意子能够与他人和香相处，却不会商半方同附和：小人则相反，往往苟同附和，却未必能与人和谐相处。
3中国之化“和”，以和为食，但不是无原则片而追求“来”，而是的是背礼法③为和而和。“和而不同”重点在“和”，同时强调承认差异，强调对屋异的理解与尊重。“和而不同份等于“不同而和”。
小和高不同，以礼节和，关健在于“对”。孔子记“礼也者，理地。”人们微理而动，才能和谱。经而易见，和平与和谐需美基于人类理性与道德的团告。然而，由于对彼此势务喜给原因，不同国家与区域之间秀充斥着猜英甚至数意，有的则不顾系请如千等、相互等重等原则，以自身的微被与位更着待他国、致视其他民族，和平必须全是于人类理造与道经之上，当今世界新观肺炎我情大流行、经济下滑，尤其需要国家间的互助与协作，各国政府和民族之间应求同存异，被此尊重不同的想法。
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