共23题，约12710字。

　　凌源市高中尖子生抽测试题
　　高二  语文
　　考生注意：
　　1.本试卷由四个部分组成。满分150分，考试时间150分钟。
　　2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色聖水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
　　3.本卷命题范围：人教2019版必修上、下册，选择性必修上，选择性必修中古诗词诵读、第一单元、第三单元。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　①李清照的父亲李格非所写的《洛阳名园记》，记述了19处名园。这些私家园林各具特色，其中的文人园林已相当显眼。比如富郑公园是富弼的园子，大字寺园是白居易的旧园，独乐园是司马光写《资治通鉴》的地方。
　　②北宋之前的园林是权贵阶层财富与势力的象征，规模宏大、富丽堂皇。而北宋的文人园林走出了另一派风格，山不在高，水不在深，小园小山，便可达到老庄思想中逍遥游于物外的境界，成就了中国独特的园林美学。比如司马光的独乐园，“园卑小，不可与他园班。其曰读书堂者，数十椽屋。浇花亭者，益小。弄水、种竹轩者，尤小。日见山台者，高不过寻丈。曰钓鱼庵、曰采药圃者，又特结竹杪、落蕃蔓草为之尔。”然而这样的小园，却颇为世人所欣慕，以此为题的诗文也风行于世。所谓构园必题名，司马光的园子名为“独乐”，体现了他的价值取向：“明月时至，清风自来，行无所牵，止无所栀，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。”
　　③苏州的沧浪亭亦然。今天我们去参观沧浪亭，依然觉得这里一步一景移步换景，亭台水榭相得益彰，假山古木妙趣横生。不过我们最在意的也许还是它背后的故事。北宋庆历四年新政失败后，苏舜钦在汴京遭贬谪，翌年流寓吴中，见孙氏废园，以四万钱买入，在北面筑亭，名“沧浪亭”，取屈原“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意。其后沧浪亭曾废为僧居。中华人民共和国成立后，历经多次整修。2000年，作为苏州最古老园林的沧浪亭被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
　　④欧阳修笔下的醉翁亭、苏轼笔下的超然台、王安石笔下的半山园、范仲淹笔下的岳阳楼……这些古建筑都有与之相关的诗文典故流传，屡废屡建，成为今天仍能惠泽我们的文化遗产。
　　⑤宋代文人对于中国园林的影响是深远的。“亭中待月迎凤，轩外花影移墙”，造园如作诗文。“远山无脚，远树无根，远舟无身”，这是画理，亦是造园之理。诗情画意的园林在宋代真正得到了发展。建筑学家曹汛在《中国造园芑术》一书中指出，中国历史上先后有三批人将诗情画意写入亭园：一批是山水田园派诗人、散文家，他们以诗文描绘自然之美，也以此主导园林建造；第二批是画士，他们崇尚具象之美，对园林进行精细的布局和摆设；最后一批人是职业造园匠师，在园林艺术形成后，将之作为一种专门的学问深耕细作。
　　（摘编自闻白《宋代文人园林的神韵》）
　　材料二：
　　①明清的宫苑都为艺术水平很高的山水宫苑，是我国古代造园发展的鼎盛时期，也是整个中国古典园林创作的总结。这一时期，大江南北的园林蓬勃发展，名园辈出，形成了南北艺术的融合。
　　②如今，我们看到的苏州、扬州那些名园，原本都是私家拥有，不为大众所建。私家园林属于皇帝之外的私人所有，以皇亲国戚、高官、地主、富商居多，他们往往寄情于景、以园言志。明清时期，私家园林受到当时社会文化的影响，多具诗情画意。在意境创作方面，更近含蓄，用截取大山一角的写意代替全景山水，便是见证，形成了南、北、岭南不同风格的园林派系。
　　③私家园林往往通过一湾溪水，曲折蜿蜒，穿小桥、度柳荫，是尽头却又了无尽头的手法，创造出自然生动活泼的美好意境。明清私家园林对树木花卉的处理与设计，讲究表现自然。松柏高耸入云，柳枝婀娜垂岸，桃花数里盛开，乃至于树枝弯曲自如，花朵迎面扑香，其形与神，其意与境都表现自然，富有永久生命力。
　　④明清私家园林中诸多景观运用了园林植物本身的姿态、季相变化和其他自然人工要素的结合，将其自身所涉及的文化和艺术相结合，创造出园林所具有的独特意境。如苏州拙政园中的枇杷园、远香堂、玉兰堂、留听阁、听雨轩等均直接以观赏花木为主题，借花木之姿间接抒发心中情趣。林中花木根据场合、具体条件的不同，与山、水、建筑等几大造园要素有机结合，相映成趣。
　　⑤明清私家园林所追求的是高度情景交融的境界。在《红楼梦》第十七回中，贾政说道：“偌大景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。”题名要恰当，才能充分表达意境。如上海豫园内园大厅匾额为“静观”两字，引导游人欣赏厅前假山景色，大可玩味。
　　（摘编自杭东《明清园林的诗意之美》）
　　材料三：
　　①东坡说：“园无石不秀，斋无石不雅。”石和中国人的艺术生活有密切的联系：一片顽石，成为几案上的清供；叠石成山，成为园林营造的基础。
　　②中国人爱石，赏它，玩它，品味它，将石当作朋友，甚至当作自我生命的象征，以石来安慰心灵，并通过石头来看宇宙人生的大道理。品石，不光是对石的欣赏，所看重也不全在其审美价值或者实用价值，很多人是通过石来玩味生命，从中寻找生命智慧的启发。
　　③有一句流传久远的赏石名言叫作“千秋如对”——石者，永恒之物也，而人只有须臾之身，以须臾之身独对永恒之石，油然产生对自我生命的怜惜。石顽然不动，无声无臭，而人则每被困境所缠绕，观此石，时而起生命理想的驰骛。
　　（摘编自朱良志《顽石的风流》）
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
　　A.材料一关注宋代文人园林，例如苏州的沧浪亭曾废为僧居，多次修整，是宝贵的文化遗产。
　　B.材料二聚焦明清园林，建园者往往是怀才不遇之人，他们寄情于景，试图以园言志。
　　C.材料三指出石与中国人的艺术生活有密切联系，石能兴人哀怜之叹息，也能振奋人的精神。
　　D.前两则材料从不同的历史阶段来谈中国园林文化，材料一主要谈宋代园林，而材料二则谈明清园林。
　　2.下列对上述材料的分析，正确的一项是（3分）（    ）
　　A.宋太祖大宴群臣的玉津园，一代名相富弼的富郑公园，司马光写《资治通鉴》的独乐园，这些都是当时显眼的私家园林。
　　B.宋代是我国古代造园发展的鼎盛时期，也是整个中国古典园林创作的总结。
　　C.园林建造和绘画、诗歌创作有相通之处。诗情画意的园林在宋代真正得到了发展。
　　D.中国人品石，重视的不是石头的实用价值，而是从中寻找出生命智慧的启发。
　　3.下列说法中，不可以作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）（    ）
　　A.丘壑在胸中，看叠石疏泉，有天然画意。
　　B.水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨。
　　C.虽由人作，宛自天开。
　　D.闲居百封书，总为一片石。
　　4.材料一第②段中两处引用了司马光的话，有什么作用？请简要分析。（4分）
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　　5.根据上述材料，请从造园要素的角度谈谈你对当今园林建造的建议。（6分）
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　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　漫漫西口路：包头
　　包头地理位置特殊，它是沟通北方草原游牧文化与中原农耕文化之间的交通要冲，联结华北与西北，具备了承受中国北方经济格局的地位，因而成为历史悠久的军事重镇，赵武灵王时期就在这里设置了九原郡。随着历史发展，包头成为口外四大商埠（还有张家口、归绥、多伦）之。包头是中国明清以来近代经济发展史上的重要节点和纽带，有着举足轻重的地位。正因为如此，驰骋欧亚的晋商率先占据包头市场。
　　山西特别是以太谷、祁县、榆次、平遥为代表的晋商前辈，举商贸之大业，经营范围包罗万象，夺金融之先声，钱庄票号汇通天下，称雄五百余年，创造了亘古

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