北京西城区2023-2024高二上学期期末政治试卷及答案

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1、 第1页/共9页 2024 北京西城高二(上)期末 政 治 2024.1 本试卷共8页,100分。考试时长90分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。第一部分 本部分共15题,每题3分,共45分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。回顾过去的一年,有哪些词语萦绕脑海,挥之不去?经过读者投票、专家评议,某编辑部评选出了“2023 年十大流行语”,“新质生产力”“双向奔赴”“人工智能大模型”“村超”等入选。阅读材料,回答1-3 题。1这些年度流行语 支配着人们的社会实践与生活,彰显着流行文化的魅力 其内容丰富多样,是社会实践的产物 反

2、映了时代特征,是文化相对独立性的体现 折射了社会生活,是社会存在的反映 A B C D 2 习122在新时代推动东北全面振兴座谈会上强调:“积极培育新能源、新材料、先进制造、电子信息等战略性新兴产业,积极培育未来产业,加快形成新质生产力,增强发展新动能。”“新质生产力”一词随即传播开来。同学围绕“新质生产力”开展讨论,其中正确的是 高素质的劳动者是新质生产力的基本要素 生产关系决定生产力,发展新质生产力,离不开高水平的制度保障 以科技创新推动产业创新、发展新质生产力,集中体现了生产力和生产关系的相互作用 生产力是生产方式中最活跃、最革命的因素,中国式现代化和高质量发展需要形成和发展新质生产

3、力 A B C D 3“村超”全称是“乡村足球超级联赛”,在贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县开赛以来,现场观众人数、网络点击次数屡创新高。赛场内群众运动热情高涨,赛场外农贸集市人头攒动,比赛间歇还穿插新质生产力新质生产力是指新的高水平的现代化生产力。新质生产力以第三次和第四次科技革命和产业革命为基础,以信息化、网络化、数字化、智能化、自动化、绿色化、高效化为主要特征。第2页/共9页 区域特色的文艺表演。“村超”已不再局限于乡村体育活动,成为红火乡村生活的缩影。就“村超”写一个评论,主题最恰当的是 A促进交流交融,增强文化自信 B发展乡村体育事业,讲好乡村体育故事 C满足高品质需求,为“幸福感”

4、和美好生活买单 D体育搭台,文化唱戏,产业赋能,助力乡村振兴 4如果问下雨的原因是什么,这属于气象学问题,如果问原因和结果的关系是什么,这属于哲学问题;人为什么有生有死,这属于生命科学问题,可人如何对待生与死,以及人生的意义和价值问题,这属于哲学问题。说白马非马显然违背事实,可白马非马的命题却包含着一般与个别关系的哲理;说飞箭不动显然不符合客观事实,可通过它揭示的运动是连续性与非连续性的统一的观点,却体现着哲学智慧。由此可见 哲学关注世界的总体性、问题的普遍性和表现方式的抽象性 哲学以具体科学知识为基础,但又非具体科学知识的简单相加 哲学是先进的社会意识,其发达程度取决于科学发展的高度 哲学作

5、为一种观念形态的文化,取决于一定时代的具体科学研究 A B C D 5在广阔无垠的大千世界里,存在着千姿百态的事物和现象。在这些事物和现象中,有没有共同的本原?共同的本原是什么?不同哲学派别有不同的回答。以下属于唯物主义观点的是 水是万物的本原 世界的统一性在于它的物质性 吾心即是宇宙 世界本质上是一种神定的秩序 A B C D 6.王国维人间词话中写道:“有有我之境,有无我之境。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去 可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮,有我之境也。采菊东篱下,悠然见南山 寒波澹澹起,白鸟悠悠下,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为

6、物。”对两种艺术境界分析合理的是 A两者对思维与存在何为本原的认识不同,渗透着不同的世界观 B两者都渗透着主体的心理体验,只是主体因素隐显程度不同 C排除主观因素制约,力图客观摹写,才能达到无我之境 D从有我之境到无我之境,是感性认识向理性认识的跃迁 7 人均可支配收入 212.1 天/元 人均消费支出 116.9 天/元 第3页/共9页 上图为北京统计年鉴 2023的部分数据,数据引起了大家的关注和讨论:“北京每日人均消费支出116.9元,才这么少?”“我觉得,根本消费不了116.9元”“还好,我没有拖后腿”。面对同一个调查数据,人们的主观感受不同,这是因为 A感性认识不够可靠 B矛盾具有特殊性,要坚持全面的观点 C认识主体具有差异性和所处客观实际不同 D意识活动具有目的性、能动创造性,能超越具体实际 8北京首条自行车专用路起自回龙观,南展工程实施后,它将继续“生长”到西直门。南展工程与周边滨水绿道、公园绿道充分融合,连接中关村软件园、清河大型居住区、清华大学、八大院校组团、五道口、大钟寺、西直门等,能更好满足市民通勤、通学、休闲健身的出行需求。自行车专用路的连通 A是重塑城市空间秩

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