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1、高二年级七月名校联合测评语文考生注意：1答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。最近查询科研文献时，发现两个现象值得注意，很有必要提出来在这里说一说。一个是国内相当多的学术

2、刊物把“摘要”与“提要”混同了。这种混同具体表现在两个方面：一是把“提要”当成了“摘要”；二是“摘要”与“提要”并用而无区别。请看下面四个相关的例子：（1）摘要：本文认为区隔性原则是广告修辞所特具的艺术准则，可作出三个层面的逻辑归纳，即观念区隔、信息区隔、语境区隔。这种区隔并不是单纯形式化的或艺术个性化的区隔，而是基于经营的策略性、观念性、市场性、方向性、诉求性以及主观选择和客观差异性原则而进行的匠心制作。（2）摘要：本文试图通过鸦片战争以来，华文传媒在全球化语境的言述方式的变化来论证现代意义上的传播媒介，特别是新闻传播媒介不仅充当了中华民族的全球化运动的先锋，也翔实地记载了本民族走向世界、进

3、入潮流的历程，同时也反映全球化在中国的互动的轨迹。（3）提要：“泡沫经济”破灭后，日本经济进入战后最长的调整期。此间经济增长乏力，民间需求极度萎缩，通货紧缩状况严重，财政状况空前恶化，金融市场动荡不安。日本经济持续萧条的主要原因一方面是“泡沫经济”破灭的负面影响所致，一方面主要是现有经济体制严重束缚了日本经济的正常运转。由于这一体制存在的问题根深蒂固，日本经济面临的外部环境也难以出现根本性改变。因此，日本经济要步入战后恢复的轨道尚需时日。（4）摘要：美国在阿富汗反恐战争基本结束取得胜利后宣布反恐进入新阶段，其对外战略继续围绕反恐展开，美将扩大反恐空间，跃出阿富汗，伸展东南亚、高加索和中东等地区

4、。同时扩展反恐外延，将防止大规模杀伤性武器扩散纳入反恐范畴。为了最后取得反恐胜利，美将增加军备开支，进一步增加军事力量，并加强与大国合作。美反恐扩大化引起了国际社会质疑，对国际形势和国际关系也产生负面影响。上述四例中（1）（2）的“摘要”在行文语言方面显然与（3）（4）有别，即比后者多了“本文认为”“本文试图通过”这类正文里未出现的语句；而（3）（4）虽是同刊同期且行文语言并无不同，却一个是“提要”，一个是“摘要”。据笔者所知，目前国内对“提要”或“摘要”提出指导性权威性要求的主要来自两个方面。清华大学的中国学术期刊检索与评价数据规范中要求使用“提要”，它对“提要”的要求是：“提要应该1002

5、00字。准确论述论文的主要观点，不加主观评价和价值判断。”按照这种意见，则（1）显然不属于“提要”，因为“本文认为”属于“主观评价和价值判断”的范畴，而（3）则符合它所说的“提要”要求。全国高等学校文科学报研究会关于印发中国高等学校社会科学学报编排规范的通知（后简称通知）中规定用“摘要”，它的要求是：“摘要应能客观地反映论文主要内容的信息，具有独立性和自含性。”从这一规定中，实际看不出“摘要”与“提要”的不同。因为何为“论文主要内容的信息”，会有见仁见智的理解；关乎论题的研究现状、研究意义和方法等的介绍是不是“主要内容信息”，恐怕会有不同的看法；而“独立性和自含性”又似乎语焉不详，因为它没有作

6、出语用上的规定来保证这种“独立性和自含性”的实现，何谓“独立性和自含性”，盖只能凭个人的模糊感受。有鉴于此，说（2）是“提要”也未尝不可，因为“本文通过论证”实际介绍的是问题的研究方法，而不是阐述文章的主要观点，可视为缺乏“独立性和自含性”。那么，“提要”与“摘要”之间到底有无不同？如果有，其差异体现在何处呢？笔者以为，“摘要”不等于“捉要”，“提要”也不同于“摘要”，二者不应混淆。北京大学学报主编龙协涛教授在一次专题报告会上曾专门谈到“摘要”与“提要”的差异。他说：“论文的摘要与捉要不一样。摘要是要写出自己最新锐的观点，不需要概括叙述，可以单刀直入托出自己独特的观点。在摘要中不要出现本文等字样，评价性的语言也不能要，否则就成了评论，摘要就是把自己的观点最干净地放在那里。”龙先生的见解是正确的，但他只是着重“摘要”的作用和要求，而没有进一步指出“摘要”与“提要”其他方面的区别。笔者以为，“摘要”与“提要”的区别在于：作用不同。“摘要”主要用来揭示文章的最主

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.弦章入/公曰/章/自吾失/晏子于今十有七年/未尝闻吾过/不善今射出质/而唱善者若出一口/B.弦章入/公曰/章/自吾失晏子/于今十有七年/未尝闻吾过不善/今射出质/而唱善者若出一口/C.弦章入/公曰/章/自吾失/晏子于今十有七年/未尝闻吾过不善/今射出质/而唱善者若出一口/D.弦章入/公曰/章/自吾失晏子/于今十有七年/未尝闻吾过/不善今射出质/而唱善者若出一口/

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