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3.C考查魏晋时期的商品经济。魏晋南北朝时期的庄园呈现出自给自足的特征，即生产的产品主要供庄园内部消费。而同时也存在着土地和物产的商品化交易，“贩质家赀，贵买此田”，变卖家产来换取土地，以及通过囤积居奇、贱买贵卖的倒卖方法，以获得商业利润，这表明自给自足的模式下，庄园与市场存在密切联系，并未脱离市场和商品流通，故C项正确。购买土地和贩卖农产品并非是自给自足能力不足的无奈选择，而是为了扩大再生产和攫取更多的经济利益，故排除A项；多元经营方式不是材料强调的重点，故排除B项；土地兼并和囤积居奇不能推动经济良性发展，故排除D项。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.开篇一句“一节抽屉从时光深处拉了出来”独立成段,运用比喻手法,语言表达新颖独特,吸引读者兴趣。B.文章善用细节表现人物,描写作家陈忠实,“指间夹着他那呛人的廉价雪茄烟”的细节使人物形象跃然纸上。C.作者擅长形象化描写,比如描写哈尔滨的中央大街时,将其比作金手指上“闪闪发光的钻戒”,极为传神。D.文章后面作者特意写了自己对家乡的“小小贡献”主张哈尔滨的别称叫“冰城”,可见对家乡的深爱。

(摘编自王柯《中华传统审美意识四原理》)1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)()A.《论语》所述的仁、孝,梯等诸德均与人类情感相关,人类情感是儒家人道主义与性本善观的发端,B.孔子推崇“游于艺”等教育方法,认为以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于六艺之中,C.道是规律,德是基础,仁是支柱,乐能直接塑造人的情感性灵,艺与道、德、仁并列,意义重大,D.与“可欲”相伴的“善",指人们所作所为所欲所求均符合仁义原则,借“善”可实现完满人性,

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